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떨지 말고 놀라지 말라 (신명기 20:1-6)

<CTS TV QT에서 옮겨 왔습니다>

1. 네가 나가서 적군과 싸우려 할 때에 말과 병거와 백성이 너보다 많음을 볼지라도 그들을 두려워하지 말라 애굽 땅에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와께서 너와 함께 하시느니라
2. 너희가 싸울 곳에 가까이 가면 제사장은 백성에게 나아가서 고하여 그들에게
3. 말하여 이르기를 이스라엘아 들으라 너희가 오늘 너희의 대적과 싸우려고 나아왔으니 마음에 겁내지 말며 두려워하지 말며 떨지 말며 그들로 말미암아 놀라지 말라
4. 너희 하나님 여호와는 너희와 함께 행하시며 너희를 위하여 너희 적군과 싸우시고 구원하실 것이라 할 것이며
5. 책임자들은 백성에게 말하여 이르기를 새 집을 건축하고 낙성식을 행하지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 낙성식을 행할까 하노라
6. 포도원을 만들고 그 과실을 먹지 못한 자가 있느냐 그는 집으로 돌아갈지니 전사하면 타인이 그 과실을 먹을까 하노라

본문 해석

<네가 나가서 적군과 싸우려 할 때에 말과 병거와 백성이 너보다 많음을 볼지라도 그들을 두려워하지 말라 애굽 땅에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와께서 너와 함께하시느니라>(1절).

<적군>이란 가나안을 정복하는 과정에서 만나게 될 사방의 적대 세력들, 구체적으로는 가나안의 원주민들(16-17절)을 가리킵니다. 

 당시 그들에게는 <말과 병거와 백성>, 즉 풍부한 군수물자와 잘 조직되고 훈련된 군사들이 많았습니다. 

 그러나 이스라엘의 사정은 전혀 그렇지 못했습니다. 군비도 변변한 게 없었고, 군인도 특별히 훈련된 주력 부대가 있었던 게 아니었습니다.

 그러나 모세는 <그들을 두려워하지 말라>고 반복해서 격려합니다. 

왜냐하면 <여호와께서 너희와 함께 하시고>(1절), <너희를 위하여 너희 적군과 싸우시고 구원하실 것>(4절)이기 때문에 <겁내거나 두려워하거나 

떨지 말고 그들로 말미암아 놀라지 말라>(3절)는 것입니다. 이런 표현을 수사학적으로는 <완전 강조>라고 합니다. 

그렇습니다. 상대의 전력, 대적들의 규모가 물리적으로 우리를 앞서고 압도한다 해도 결코 두려워하지 마십시오. 

하나님이 함께 하시고, 또 우리를 대신해 싸우사 결국은 우리를 구원하실 것이기 때문입니다. 

여기 <겁내다>는 말의 히브리어 <라카크>는 어떤 상태에 대해 마음이 약해지는 것을 가리키고, <두려워하다>는 말인 <야레>는 어떤 대상에 대해 그것을 숭배할 정도의 큰 두려움을 느낀다는 뜻이며 <떨다>는 히브리어 <하파르>로 극심한 공포심을 가리키고, 마지막 <놀라다>는 <아라츠>로 두려움으로 인해 마음이 극도로 위축된 상태를 가리킵니다. 

하나님이 우리와 함께 하시고, 우리 대신 싸워주십니다. 따라서 이런 부정적이고도 소극적이고 불신앙적인 마음과 감정들을 믿음으로 다 극복합시다.

대적들과의 싸움의 승패는 힘이나 군비나 군대의 규모가 아니라 오직 믿음과 하나님의 손에 달렸다는 사실을 깨달읍시다.

결단과 적용

-전쟁의 승패가 오직 여호와께 달렸음을 말씀하는 다음과 같은 성경구절들을 찾아 읽어보십시오. 신 2:33, 출 14:10-31, 민 14:39-45

-나를 압도하는 상대의 물리력 앞에서 떨거나 놀라지 않고 담대히 맞서기 위해서는 어떻게 해야 할까요?

-여호수아 1:9 말씀을 찾아 적어 보십시오.

오늘의 기도

주님, 저희는 누구나 세상을 살며 적에 대해 늘 두려워하고 떨려 놀랍니다. 왜냐하면 대적들이 저희보다 훨씬 강하고 크고 그 수가 많기 때문입니다. 

그런데 과거 이스라엘도 그랬습니다. 그들보다 가나안 원주민들이 더 강했고, 군비도 더 뛰어났습니다. 

그럼에도 하나님은 모세를 통해 그들을 두려워하거나 놀라지 말라고 하셨습니다. 떨거나 달아나지 말라고 하셨습니다. 

하나님이 함께 하시고, 또 대신 싸워주시므로 그들을 반드시 구원하실 것이기 때문이라고 하셨습니다. 

이 말씀이야말로 그대로 오늘 저희에게 허락하신 주님의 격려임을 확신하오니 은혜 베푸사 저희를 더욱 담대하게 하시옵소서. 

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