<CTS TV QT에서 옮겨왔습니다>
1. 이스라엘 족속아 내가 너희에게 대하여 애가로 지은 이 말을 들으라
2. 처녀 이스라엘이 엎드러졌음이여 다시 일어나지 못하리로다 자기 땅에 던지움이여 일으킬 자 없으리로다
3. 주 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 이스라엘 중에서 천 명이 행군해 나가던 성읍에는 백 명만 남고 백 명이 행군해 나가던 성읍에는 열 명만 남으리라 하셨느니라
4. 여호와께서 이스라엘 족속에게 이와 같이 말씀하시기를 너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라
5. 벧엘을 찾지 말며 길갈로 들어가지 말며 브엘세바로도 나아가지 말라 길갈은 반드시 사로잡히겠고 벧엘은 비참하게 될 것임이라 하셨나니
6. 너희는 여호와를 찾으라 그리하면 살리라 그렇지 않으면 그가 불 같이 요셉의 집에 임하여 멸하시리니 벧엘에서 그 불들을 끌 자가 없으리라
7. 정의를 쓴 쑥으로 바꾸며 공의를 땅에 던지는 자들아
8. 묘성과 삼성을 만드시며 사망의 그늘을 아침으로 바꾸시고 낮을 어두운 밤으로 바꾸시며 바닷물을 불러 지면에 쏟으시는 이를 찾으라 그의 이름은 여호와시니라
본문도 앞의 3, 4장 말씀처럼 <… 이 말을 들으라>(1절)는 문장으로 시작됩니다. 그렇습니다. 우리에게 가장 중요하고 절실한 것은 하나님의 말씀을 듣는 것입니다. 아니, 하나님의 계시의 말씀을 들을 수 있는 귀를 갖는 것입니다. 그래서 주님도 자주 <들을 귀 있는 자들은 들으라>(마 11:15, 13:9, 막 4:9, 23, 눅 14:35)고 하셨습니다. 하나님의 말씀은 그게 무엇이든 우리를 살리는 생명의 말씀이기 때문입니다. <너희는 귀를 기울이고 내게로 나와서 들으라 그리하면 너희의 영혼이 살리라>(사 5:3). <너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다 … 이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어맞아 뼈들이 서로 연결되더라 … 이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라>(겔 37:4, 7, 10).
본문에는 <너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라>라는 말씀도 반복됩니다.(4, 6절). 이것도 <내 말을 들으라>는 말씀과 크게 다르지 않습니다. 여호와의 말씀을 듣기 위해서는 그분을 찾아 그의 면전으로 나와야 합니다. 우리가 아무리 <정의를 쓴 쑥으로 바꾸고 공의를 땅에 던지며>(7절) 산 사람들이라 해도 하나님을 찾아 그의 말씀을 들으면 산다는 것입니다 <묘성과 삼성을 만드시며 사망의 그늘을 아침으로 바꾸시고 낮을 어두운 밤으로 바꾸시며 바닷물을 불러 지면에 쏟으시는 이를 찾고>(8절) 그분의 말씀을 들으면 얼마든지 새로워질 수 있다는 것입니다. 본문 5절이 <벧엘을 찾지 말고 길갈로 들어가지 말며 브엘세바로도 나아가지 말라>고 한 것은 이스라엘의 유수한 그런 성지들이 여로보암 I세 이후에는 다 우상의 제단으로, 거짓 신들의 성지로 전락했기 때문입니다. 따라서 우상을 찾아 그 사제들의 거짓된 말을 듣지 말고 하나님을 찾아 하나님의 진리의 말씀을 듣고 되살아나라는 간절한 당부십니다.
내일이 벌서 경칩입니다. 만물이 생명의 기지개를 켜는 봄의 길목, 여호와를 찾고 그의 말씀에 귀를 기울이므로 더욱 생기와 활력에 넘치는 복된 성도들 되시길 기원합니다.
-왜 우리가 반드시 하나님의 말씀을 들어야 살까요?
-왜 본문은 이스라엘의 전통적인 성지인 벧엘, 길갈, 브엘세바를 찾지 말라(5절)고 했을까요?
-<묘성과 삼성>(8절)은 어떤 별들일까요?
주님, 저희 인생의 사는 길은 부단히 여호와를 찾고 또 그분의 말씀을 듣는 것입니다. 골짜기가득 흩어진 마른 뼈들도 하나님의 말씀을 들으면 이 뼈 저 뼈가 들어맞고 서로 연결되어 극히 큰 여호와의 군대가 된다고 했습니다. 비록 늘 정의와 공의를 저버리며 사는 저희들이지만 은혜를 베푸사 더욱 여호와를 찾고 그분의 말씀을 듣는 심령들이 되게 하사 그 영혼이 살아나게 하시옵소서. 만물이 동면에서 깨어나듯 저희도 다 그렇게 되살아나게 하시옵소서.
